Daniel Pipes: "Di contro, il sionismo musulmano ha una storia condizionata e frammentaria, basata su una visione strumentale della città. A partire dal VII secolo, ogni volta che Gerusalemme risultò essere al centro dell'interesse religioso e politico musulmano ciò è avvenuto in virtù di specifici bisogni utilitaristici. Quando Gerusalemme serviva a scopi teologici o politici musulmani, la città si guadagnava la stima e l'affetto dei musulmani. Una volta che quei bisogni venivano meno, l'interesse musulmano svaniva puntualmente. Questo schema ciclico si è ripetuto per ben sei volte in quattordici secoli."

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